A
A
A
20.01.2021
Дане питання задає керуючий справами УПЦ митрополит Антоній (Паканич) у коментарі для видання «Православная жизнь».
З огляду на всі заяви, які останнім часом робить Патріарх Варфоломій, виникає все більше і більше питань.
І це не порожні питання, це питання, які задає наша паства.
Перш за все, про розуміння титулу «Вселенський Патріарх». Можна багато міркувати про історичне походження цього титулу, про те, як його розуміли в V або XI століттях. Але нам важливіше те, що нині Константинопольський патріарх, судячи з його дій, розуміє цей титул занадто буквально – в якості претензії на владу у Вселенській Церкві. Саме в цій якості Патріарх Варфоломій вважає себе в праві втручатися в справи інших Помісних Церков.
Наша багатомільйонна паства і ми – архієреї Української Православної Церкви, вправі запитати – на якій же підставі засновані ці претензії?
У 2014 році єпископат нашої Церкви на Архієрейському Соборі обрав нашого Предстоятеля – Блаженнішого Митрополита Онуфрія. Саме тому, він для наших архієреїв, духовенства і мирян – Господин і Отець. Це просто і очевидно.
І тоді цілком закономірно запитати, чому Патріарх, обраний кількома архієреями іншої Церкви на території Туреччини (уряд якої, до речі, називає його не інакше, як «Стамбульський Фанарський Грецький Патріарх») повинен бути нашим господином і отцем?
Якщо «Вселенський Патріарх», це щось більше, ніж один з пишних титулів давно минулої візантійської епохи, а щось більше, то чому цього самого патріарха не обирає вся Вселенська церква? Папа Римський, який також претендує на вселенську владу в рамках своєї конфесії, обирається конклавом кардиналів, які представляють всю Римсько-католицьку церкву. Але чи обирали Патріарха Варфоломія ті Церкви, у справи яких він активно втручається?
Зрозуміло, що можна скільки завгодно маніпулювати стародавніми документами, виривати з контексту канони і притягувати за вуха прецеденти минулих епох. Але факт залишається фактом: Українська Православна Церква, це не фікція, це люди. Мільйони людей, які звикли до гонінь, яких важко налякати заморськими погрозами, які продовжують зберігати вірність своєму Священноначаллю, без оглядки на тих, хто любить «головування і вітання» (Лк: 11: 43-43) і хто претендує на те, на що не має права. І з думкою церковного народу доведеться рахуватися.
2 листопада 2025 року відбувся черговий публічний подкаст, присвячений актуальній темі: «Чи може священник використовувати соціальні мережі як площадку для місіонерства?». Спікером заходу став протоієрей Максиміан Погореловський, який поділився своїм досвідом та міркуваннями щодо можливостей і викликів інтернет-проповіді. Під час зустрічі обговорювалися питання: де проходять межі публічної діяльності священнослужителя, як уникнути спокус цифрового середовища та […]
02.11.2025
1 листопада в храмі святителя Миколая Чудотворця села Олександрівка Жмеринського благочиння було звершено чин погребіння спочилого воїна — старшого сержанта Олександра Віталійовича Собченка, 1987 року народження. Попри проблеми зі здоров’ям, Олександр з мужністю став на захист України та ніс службу на передовій. Протягом останнього місяця життя лікарі провели йому одинадцять складних операцій на підшлунковій залозі, […]
01.11.2025
У дні, коли наша держава продовжує відстоювати свою свободу та незалежність, у Барському благочинні звершили чин погребіння двох полеглих захисників України. 27 жовтня у селі Балки відбулося прощання з воїном Анатолієм Римарем, 1989 року народження, уродженцем цього ж села. Його життя, сповнене мрій і надій, трагічно обірвалося 23 жовтня під час виконання бойового завдання у […]
31.10.2025