A
22.10.2024

Спроба відповіді на це, здавалося б, просте питання приводить нас до однієї з головних якостей Церкви — Вона не від світу цього. Її завдання — вести людину, а з нею і весь створений світ до спасіння, в духовне Небо. Звідси і колір одягу служителів Церкви — священників і ченців. В основі своїй він чорний, за рідкісними винятками. Обмовлюся, в даній статті ми не говоримо про кольори богослужбових облачень, які вже мають в собі в літургійному значенні колірну символіку свята. Тут ми говоримо скоріше про повсякденний одяг священнослужителів і ченців — рясу і підрясник. Грецьке слово ράσον перекладається на українську мову як поношений одяг. У таких шатах ходили монахи давнини, пізніше вона стала повсякденним одягом і священнослужителів. Другим таким одягом є підрясник, відповідно, за значенням слова, він носиться під рясою.
Чорний колір ряси і підрясника символізує собою ось цю «невідсвітність» Церкви, то прагнення до спасіння, до Отця нашого Небесного, до Якого, по суті, і повинен вести пастир Христових словесних овець. Тому незвичайність священницького одягу — це теж німа проповідь. І людина, яка бачить священника чи ченця на вулиці, все одно задумається про вічне, задумається про Бога. Чорний колір ряси має подвійне значення.
По-перше, звичайно, це смерть. Вмирання для світу. І священник, і монах — це ті люди, які добровільно принесли себе в жертву Богу, щоб стати Його служителями. І священник, і монах (кожен в своїх обітницях: є монаші обітниці, є священницька клятва) відрікаються від світу і визнають Бога Центром свого життя. Вони немов би помирають з Христом для світу цього, щоб увійти в життя вічне і стати провідниками в нього для інших людей.
По-друге, чорний колір священничих убрань — це ще мовби відсутність кольору, вихід за рамки земного буття, в надвимірний Божественний спокій.
Коли ти, священнослужитель, одягаєшся в підрясник, це дисциплінує тебе, приходить усвідомлення, що ти воїн і служитель Христа; що ти за допомогою Літургії та інших Таїнств сам входиш в невидиме Небо і вводиш туди людей, стаєш ходатаєм перед Богом за народ.
Про це ж пише праведний Іоанн Кронштадтський в своїх записах: «Священникові молитися тільки про себе — грішно. Молитва про паству всюди повинна за ним слідувати».
Тому ми бачимо, що в Церкві все гармонійно і злагоджено. І немає випадкових навіть найменших деталей, включаючи і чорний колір ряси. Все кличе людину до Неба.
Адже все не просто так. Про всіх Милосердний Господь має Своє благе батьківське піклування. І коли ти в метушливому і шумному місті бачиш священника в рясі, він усім своїм виглядом нагадує тобі, що потрібно кожному знайти свою дорогу до Церкви, увійти в Неї, стати на молитву і, відкривши двері в храм, зробити крок в Небо.
Священник Андрій Чиженко
Підписуйтесь на наші новини в Telegram — швидко, зручно та завжди під рукою у вашому телефоні!
Увечері Великого Четверга, 9 квітня 2026 року, митрополит Вінницький і Барський Варсонофій звершив утреню Великої П’ятниці з читанням дванадцяти Страсних Євангелій у соборі Різдва Пресвятої Богородиці. За богослужінням архіпастирю співслужили духівник Вінницької єпархії протоієрей Олексій Мельничук, настоятель храму протоієрей Максим Мельничук, а також клірики собору та гості у священному сані.
09.04.2026
7 квітня 2026 року, у день свята Благовіщення Пресвятої Богородиці, митрополит Вінницький і Барський Варсонофій звершив Божественну літургію у Свято-Троїцькому Браїлівському жіночому монастирі. Його Високопреосвященству співслужили: секретар єпархії архімандрит Єнох (Торак), секретар Єпархіальної ради архімандрит Філарет (Олівінський), клірик Київської єпархії протоієрей Павел Білий, духовенство монастиря та гості у священному сані. За богослужінням молилася настоятелька обителі […]
07.04.2026
6 квітня 2026 року, напередодні свята Благовіщення Пресвятої Богородиці, митрополит Вінницький і Барський Варсонофій звершив Всенічне бдіння у Покровському храмі м. Вінниці. Архіпастирю співслужили: настоятель храму протоієрей Антоній Ковтонюк, клірики храму та гості у священному сані.
06.04.2026